وسائل ـ دولت اسلامی به اعتبار اینکه مسئولیت حفظ سلامت جامعه (سلامت اخلاقی، اجتماعی و نفسانی جامعه) را بر عهده دارد و به دلیل آنکه ازدواجِ به موقع، از انجام بسیاری از معضلات اجتماعی جلوگیری می‌کند و سلامت جامعه را در پی دارد، باید در این باره به طور جدی اقدام کند.
کد خبر: ۱۶۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۱
فقه مقاومت / ۱۴
وسائل ـ حجت الاسلام صبوری با اشاره به مفهوم مقاومت در فقه سیاسی گفت: مصادیق مقاومت و لوازم آن در عرصه‌های مختلف فقه سیاسی عبارتند از: ۱. دفاع از ملت‌های مظلوم؛ ۲. ایستادگی در مقابل زیاده خواهی مستکبران؛ ۳. مبارزه با سلطه فکری استکبار؛ ۴. صدور و گسترش فرهنگ مقاومت در جهان؛ ۵. اعتقاد و پایبندی عملی به گفتمان مقاومت؛ ۶. پی ریزی نظامات مستحکم سیاسی، اقتصادی و فرهنگی
کد خبر: ۱۶۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
فقه مقاومت / ۷
وسائل ـ کتاب «پژوهشی تطبیقی در فقه مقاومت» نوشته محمد مهدی آصفی افزون بر نظریه پردازی در حوزه فقه شیعی و تبیین دیدگاه فقیهان شیعه در زمینه فقه مقاومت، به نظرات فقیهان مشهور مذاهب چهارگانه اهل سنت (مالکی، حنفی، حنبلی و شافعی) نیز پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به آیاتی از سوره آل عمران و سوره عصر بیان کرد: ما در مقام امر به معروف و نهی از منکر، دو مرتبه داریم ۱. مرتبه فردی؛ ۲. مرتبه اجتماعی؛ همه معروفات در جامعه ما نمی‌توانیم به واسطه ناظرین، بسط دهیم؛ لذا به هر دو مرتبه برای بسط معروف و قلع منکر نیاز به هر دو گروه داریم و این واجب بر همه مسلمانان واجب عینی است.
کد خبر: ۱۶۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
از سوی حجت الاسلام دکتر محسن ملک افضلی تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی جامعه المصطفی (ص) العالمیه مطرح کرد: از دیدگاه فقه سیاسی، بر همه واجدان شرایط ـ به نحو وجوب عینی ـ شرکت در انتخابات واجب است. مهم‌ترین مبانی این حکم شرعی عبارت است از وجوب حفظ نظام، عمومات امر به معروف و نهی از منکر، وجوب اعانه بر بر و تقوا، لزوم اهتمام به امور مسلمین و دلیل عقل.
کد خبر: ۱۶۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰
آیت الله کعبی/ ۱۰۳
وسائل ـ آیت الله کعبی با اشاره به اینکه احکام شرعیه بر دو قسم تکلیفی و متقوم به منصب، تکلیفی و غیر متقوم به منصب، است، گفت: آنها که متقوم به منصب است اقامه حدود است که دولت اجرا می کند. نماز جمعه نیز باید توسط حاکم شرع باشد و کسی را نصب کند و اینطور نیست که مانند نماز جماعت بگوید می‌خواهم نماز جمعه اقامه کنم. جهاد نیز چنین است؛ بنابراین اینها به اعتبار منصب، یا واجب هستند یا حرام؛ وجهی برای جواز نیست.
کد خبر: ۱۲۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 52
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا قوام جامعه اسلامی را در گرو اهتمام به مستحباتی همچون ایثار، کمک به نیازمندان و ارتباط پسندیده با همسایگان، دانست و گفت: بنابراین از نگاه اجتماعی تمام مستحبات فردی، واجب اجتماعی هستند.
کد خبر: ۹۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 41
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با بیان اینکه نگاه فقها به مسأله ارتزاق قاضی از بیت المال کاملا فردی بوده است،گفت: اما از زاویه اجتماعی هم می شود به این قضیه نگاه کرد؛ وظیفه اشخاص حقوقی مثل دولت اسلامی در برابر این قضات چیست؟
کد خبر: ۸۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 3 (97-96)
وسائل ـ ما دو سنخ وجوب بیشتر نداریم وجوب بر افراد حقیقی و وجوب بر جامعه؛ زیرا ما چیزی به اسم واجب کفایی نداریم، چرا که عسر و هرج شدید دارد، وجوب کفایی یعنی اینکه امر به همه تعلق بگیرد و اگر برخی انجام دادند از بقیه ساقط می شود، این که معنی ندارد؛ بنابراین در جوامع توسعه یافته حکومت متولی است و کسی یا اداره‌ای را به این امر منصوب می‌کند و الا اگر بخواهد وجوب کفایی باشد، ما باید همیشه در استرس باشیم.
کد خبر: ۷۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۸
حجت الاسلام احمد مبلغی تبیین کرد:
وسائل - چهارمین نشست از سلسله نشست‌های «فقه شهر و شهرنشینی» در قالب کرسی نقد با عنوان «قواعد فقهی شهرسازی اسلامی»، با ارائه حجت‌الاسلام احمد مبلغی برگزار شد.
کد خبر: ۷۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 18
وسائل- یکی از عواملی که در جهاد موثر است، شرایط دشمن است. فرض می‌کنیم شرایط اقتصادی و فرهنگی دشمن به گونه‌ای است که اگر الآن مورد هجوم قرار بگیرد، در برابر اسلام مقاومت می‌کند. اما همین دشمن در سال آینده بدون قتال به اسلام خواهد گروید؛ در این صورت قتال با آنها جایز نیست.
کد خبر: ۷۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۳۰
دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 12
وسائل- اگر کسی در جهاد شرکت نکند، این حرمت ترک الجهاد را دارد؛ اما اگر کسی در جهاد شرکت کند و فرار کند، به دو جهت عقاب می‌شود؛ اول از جهت ترک الجهاد و دوم فرار از برابر دشمن. فرار از برابر دشمن، ضرر مضاعفی دارد و آن تضعیف روحیه خودی و تقویت روحیه دشمن است از این روی حرمت مضاعف و شدیدتری دارد.
کد خبر: ۷۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی مطرح کرد/ اصل هشتم (بخش 5)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به مسئله حریم خصوصی کارگزاران حکومتی گفت: کارگزاران حکومتی حوزه محدودتری از حریم خصوصی را دارا می‌باشند و علت آن نیز مسئولیتی است که برعهده گرفته‌اند. بنابراین بسیاری از رفتارها و اعمالی که در مورد مردم عادی حوزه حریم خصوصی محسوب می‌شود، خارج از حریم خصوصی کارگزاران حکومتی خواهد بود؛ زیرا آنان با برعهده گرفتن مسئولیت‌های حکومتی بسیاری از رفتارهایشان موثر در جامعه تلقی خواهد شد.
کد خبر: ۷۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲
دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 11
وسائل- اگر کسی در یک منطقه‌ای است که در آن منطقه جنگی وجود دارد و شرکت در آن هم واجب کفایی است، ولی این فرد چون واجب کفایی است به جنگ نمی‌رود، سو استفاده می‌کند و علی‌الدوام از زیر بار جنگ فرار می‌کند تا نوبت جنگ به دیگران بیفتد؛ بنابر روایات موجود در زمره منافقین قرار دارد.
کد خبر: ۷۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۱
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل هشتم (بخش 2)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص این سأال که آیا امر به معروف وجوب عینی دارد یا کفایی؟ گفت: امر به معروف و نهی از منکر که غرض خداوند متعال از وجوب این فریضه اصلاح جامعه اسلامی و حاکم شدن خوبی‌ها و ایجاد محیط نا امن برای گناهکاران و متخلفان است، واجب کفایی است؛ زیرا زمانی که غرض خداوند به وسیله تعدادی از مکلفین تامین شد، دیگر جایی برای وجوب بر دیگر مکلفان باقی نمی‌ماند.
کد خبر: ۷۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه21
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا در بررسی استحباب قضا به دو تناقض ظاهری در کلام فقها در باب قضا پرداخت و گفت: چگونه ممکن است که استحباب عینی با وجوب کفایی جمع شود و اگر می فرمایند مستحب است چطور می فرمایند اولویت در ترک قضا است.
کد خبر: ۷۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه 20
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در تبیین دیدگاه شهید ثانی به صور اول و دوم و سوم اشاره کرد و گفت: صورت ششم این است که چند نفر صلاحیت دار منصب قضا در شهر وجود دارند و امام آنها را نمی شناسد، مرحوم شهید ثانی حکم به وجوب معرفی خود به امام می دهد و اگر یکی از اینها اقدام کند و این مسئولیت را بر عهده بگیرد از عهده دیگران ساقط است هم وجوب اعلام و هم وجوب تصدی امر قضا.
کد خبر: ۶۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 19
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به مواردی که وجوب کفایی تصدی منصب قضا تبدیل به وجوب عینی می شود، گفت: اگر در جایی من به الکفایه برای منصب قضا وجود داشته با صرف مراجعه به فقیه وجوب عینی محقق نمی شود؛ زیرا من به الکفایه موجود است و با خودداری کردن او هیچ واجبی بر زمین نخواهد ماند و این دو نفر می تواند به قاضی موجود مراجعه کنند.
کد خبر: ۶۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 18
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا در خصوص تسری حق امام در تبدیل وجوب کفایی به وجوب عینی برای منصب قضا به ولی فقیه گفت: آیت الله سبحانی پس از بیان این فرض قائل است به اینکه اگر فقیه جامع الشرائط مبسوط الید امر قضا را برای شخصی معین کند برای آن فرد لازم است اطاعت کند و در حق او وجوب عینی پیدا می کند.
کد خبر: ۶۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه 17
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا به تعلیل مرحوم رشتی در خصوص وجوب تبعیت از امام در امور سیاسی اشاره کرد و گفت: تدبیر امور مردم، به تعبیر امروزی ها مدیریت امور اجتماعی مردم و برنامه ریزی برای امور اجتماعی زندگی مردم، امری است که خداوند به آن دستور داده است و برای آنکه جامعه اداره شود کافی نیست ما این احکام را بر مردم عرضه بداریم؛ بلکه باید کسی باشد که انجام این تکالیف را مدیریت کند و آن یا امام معصوم است یا منصوب من قِبَلِ الامام.
کد خبر: ۶۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸